在启蒙运动中，一批先进设备的、新兴的思想家前赴后继，口诛笔伐：（1）对专制制度及其精神堡垒——天主教会进行激烈批评；（2）对未来的社会蓝图展开未来发展和刻画；（3）这场持续将近一个世纪的思想解放运动，打开了民智，为欧美革命不作了思想上和理论上的打算；（4）这场运动传播到世界沦为强劲社会思潮，为民族解放斗争做到了贡献。对中国近代的影响启蒙运动首先为法国大革命不作了充份的思想打算。启蒙运动所宣传的天赋人权、三权分立、权利、公平、民主和法制的思想，推展了革命和改革；也对19世纪以后的亚洲国家有相当大影响，如希望了近代中国和日本的一批仁人志士为改造社会而斗争。戊戌变法不受启蒙运动影响仅次于的君主立宪制。

19世纪末20世纪初，中国经常出现一批启蒙运动学者，他们翻译成欧洲启蒙运动思想家的名著，讲解他们的思想，对中国的思想界、学术界起了最重要的推展起到。1898年戊戌变法告终后，严复把T.H.赫胥黎的《天演论》、孟德斯鸠的《法意》（今译《法的精神》）、亚当·斯密的《国富论》、H.斯宾塞的《群学肄言》，以及J.S.米尔（原有译为穆勒）的《群己权界论》和《穆勒名学》等7部著作翻译成中文出版发行。辛亥革命后南京国民政府的《中华民国临时约法》，基本思想精神是天赋人权、三权分立、权利、公平、民主和法制的思想，似乎其基本思想精神是源自启蒙运动。对西方社会的影响1.为欧美资产阶级革命做到了思想上和理论上的打算。

2.为法国大革命愈演愈烈，夺权专制王朝，做到了充份的思想打算。3.启迪了人们的思想，挽回了专制统治者。

4.鼓舞了中日等亚洲国家仁人志士为改建旧社会而斗争。5.使民主共和的思想深入人心。6.增进近代科技进步。

7.对外传播至亚非拉地区，很大激励了殖民地和半殖民地人民谋求民族独立国家的斗争。

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